厦门大学芙蓉湖景色。
厦门大学供图
陈嘉庚像矗立在厦门大黉舍(she)园内，悄悄守望着这所“博集东西各国之学术与精神”的百年学府(fu)。
厦门大学供图
近代以来，国表里中华儿女多方追寻救国图强之路。一批南洋华商与华侨华人(ren)学问精英提出(chu)“教诲救国”主意，并身材(cai)力(li)即将此抱负付诸实践，留下如厦门大学、集美黉舍(she)等意义(yi)深远(yuan)的结果。
近日，“华侨华人(ren)与我国教诲现代化”学术研讨会在厦门大学举行。此次集会由(you)厦门大学历史与文(wen)化遗产学院(yuan)、厦门大学档案馆（文(wen)博管理中心）、华侨博物院(yuan)主办，厦门大学陈嘉庚中心承办，陈嘉庚怀念馆、厦门侨史学会协办。国表里学者盘绕“华侨华人(ren)与我国教诲现代化”这一主题进(jin)行了为(wei)期2天的研讨，深切(qie)探讨华侨兴教的历史意义(yi)与现代内在。
教诲救国，启示民智
“我国现代化的发(fa)展门路上(shang)，海外华侨华人(ren)怀着赤诚之心，在没有(you)同范畴(chou)内贡献着他们的力(li)量。我们看到，我国教诲现代化成绩将这些华侨学问精英与他们的故(gu)乡紧紧联系在一起。”厦门大学历史与文(wen)化遗产学院(yuan)教授、陈嘉庚研究中心主任(ren)曾玲是“华侨华人(ren)与我国教诲现代化”学术研讨会的主要策划人(ren)，她谈道(dao)：“在内忧外祸的局势之下，‘教诲救国，启示民智’是这些南洋华商与华侨华人(ren)学问精英为(wei)我国现代化‘开出(chu)的一副(fu)方子’。”
在我国近代汹涌澎拜的舞台上(shang)，活跃着一批为(wei)我国教诲事业发(fa)展奔(ben)走(zou)呼号的华侨华人(ren)，留下诸多令(ling)国表里学子至今难忘的故(gu)事。
医学专家伍连德没有(you)仅在防疫范畴(chou)贡献突出(chu)，同时心系我国大众卫生的未来，投身医学院(yuan)的创办与"大众卫生学问的教诲中。
厦门大学与集美黉舍(she)的创办者陈嘉庚，泯灭巨资(zi)兴办教诲。资(zi)金难题之际，他“出(chu)售大厦，维持厦大”，此举被黄炎培评(ping)为(wei)“毁家兴学”。厦大前任(ren)校长林文(wen)庆受陈嘉庚所托，与他立下“为(wei)厦大奋斗到死”的商定(ding)。
“返国前，林文(wen)庆在南洋事业有(you)成，身份(fen)显赫。他担当邀(yao)请，回到我国当厦大校长，主要源于(yu)他对(dui)故(gu)乡的情(qing)绪以及对(dui)教诲事业的重视。林文(wen)庆以为(wei)，与其在政治经(jing)济范畴(chou)施展自己的能(neng)力(li)，没有(you)如投身教诲事业。这没有(you)仅因(yin)为(wei)他本人(ren)学识广博、融贯中西，在教诲范畴(chou)有(you)所专长，更因(yin)为(wei)他置信，青(qing)年掌握了学问能(neng)力(li)真正发(fa)展为(wei)国度的栋梁之材(cai)，解决教诲成绩能(neng)力(li)解决我国的基础成绩。”新加坡国立大学中文(wen)系教授黄贤强说。
多元共进(jin)，异曲(qu)同工
“我国教诲现代化百年进(jin)程中，华侨贡献显著。我国教诲现代化发(fa)展也惠及侨胞自身。”暨(ji)南大学国际干(gan)系学院(yuan)、华侨华人(ren)研究院(yuan)教授陈奕平从暨(ji)大校史睁开接头，深切(qie)论述暨(ji)大作(zuo)为(wei)官办侨校在我国现代教诲发(fa)展中的奇特(te)作(zuo)用。
陈奕平谈到，暨(ji)大的设立与我国教诲现代化的缘起和发(fa)展紧密相(xiang)干(gan)。作(zuo)为(wei)官办侨校，暨(ji)大创办的初(chu)心之一，是为(wei)西北亚华侨后代提供担当教诲的场所。为(wei)适应与外乡没有(you)同的生源特(te)征(zheng)，暨(ji)大在教学计划和培养模式(shi)的计划方面自然具有(you)国际化视野，暨(ji)大与教诲现代化理念的发(fa)展请求自然符合。
设立董事会制(zhi)度、单独招生……暨(ji)大创造性的办学模式(shi)和管理机构设置方式(shi)，充足表现侨校特(te)点。暨(ji)大保存中华文(wen)化传统的同时吸收海外教诲理念，这种(zhong)实践为(wei)我国教诲现代化提供了诸多宝贵(gui)履历。
“南洋华商与华侨华人(ren)学问精英倡导‘教诲救国’，提出(chu)了一批很有(you)建设性的具体解决计划。”曾玲以为(wei)，精英教诲只(zhi)是陈嘉庚教诲理念的一部分，他同时心系公民教诲的广泛践诺。陈嘉庚曾言：“教诲为(wei)立国之本，兴学乃百姓本分。”自1913年创办集美小学，他始终关注基础教诲、职业教诲和公民教诲的发(fa)展，先(xian)后主持建立航海、水产、会计等等职业黉舍(she)，同时髦修博物馆。
黄贤强将华侨华人(ren)对(dui)我国教诲现代化的贡献总结为(wei)“多元共进(jin)，异曲(qu)同工。”他谈到，华侨华人(ren)在我国兴办教诲时，专注于(yu)没有(you)同范畴(chou)，秉持着没有(you)同理念。但他们兴办教诲的目标“异曲(qu)同工”，不管高等教诲照样职业教诲，让我国人(ren)得到更好教诲、贮备(bei)更多人(ren)才为(wei)国办事，是他们配合的抱负与希望。
中西结合，家国情(qing)怀
“华侨华人(ren)重视教诲，不管自己家境如何贫困，都要让后代担当教诲。他们十分重视后代对(dui)中华文(wen)化的传承。”陈奕平指出(chu)，华侨华人(ren)到场我国教诲现代化源于(yu)他们对(dui)祖（籍）国的情(qing)绪和对(dui)中华民族、中华文(wen)化配合体的身份(fen)认同。华侨兴教兼顾中华文(wen)化认同与国际视野，是中西结合的产物，也表现浓厚(hou)的家国情(qing)怀。他们以为(wei)，教诲现代化没有(you)是完整欧(ou)化，而是在我国自身传统与文(wen)化传承基础上(shang)睁开的现代化。直到如今，我国教诲依然走(zou)在天下文(wen)化结果与中华优秀传统文(wen)化相(xiang)结合的门路上(shang)。“了解华侨华人(ren)投身我国教诲事业的历史、效果和特(te)点，有(you)益于(yu)引导更多力(li)量到场我国教诲现代化。”陈奕平说。
黄贤强提到，华侨华人(ren)对(dui)中华文(wen)化配合体的认同感是他们为(wei)祖（籍）国无私奉献的紧张推力(li)。同时，华侨华人(ren)群体聚焦教诲成绩，另有(you)几方面影响要素：一是中华文(wen)化恒(heng)久传承的崇文(wen)重教理念，二是对(dui)“教诲兴国”理念的认同，三是国际化视野与国表里资(zi)源对(dui)接的能(neng)力(li)。三者配合作(zuo)用，让教诲事业成为(wei)南洋华商与华侨华人(ren)学问精英们在推动我国现代化建设中格外关注的范畴(chou)。
南洋华商与华侨华人(ren)学问精英们为(wei)何在我国兴办教诲？曾玲说：“除了猛烈(lie)的家国情(qing)怀，另有(you)很紧张的一点，他们在教诲事业中探索着我国现代化门路的前进(jin)偏向。很多南洋华商与华侨华人(ren)学问精英在中西文(wen)化之间来回穿梭(suo)，思想呈(cheng)现出(chu)‘东西交汇’特(te)点，形成中西结合的多元代价体系。多元容纳的人(ren)文(wen)情(qing)怀、融通东西的文(wen)化理念，让他们心胸对(dui)我国现代化发(fa)展偏向的展望，走(zou)入培养人(ren)才的教诲范畴(chou)。可(ke)以说，华侨华人(ren)的贡献为(wei)我国教诲现代化留下浓墨重彩的一笔，他们对(dui)中西结公道(dao)念的思考与实践，对(dui)当下甚至未来仍有(you)指导意义(yi)。”（本报记者 徐令(ling)缘）
《 群众日报海外版 》（ 2023年12月18日 第 06 版）
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