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治理“高价彩礼(li)” 六成(cheng)受访者(zhe)呼吁(yu)形成(cheng)文化嫁娶新风尚
超五成(cheng)受访者(zhe)以(yi)为“高价彩礼(li)”主要与攀比(bi)生(sheng)理和各地风俗有(you)关
比(bi)年来(lai)，一些处(chu)所的(de)彩礼(li)数额赓续(xu)走高，加重了年轻(qing)人婚恋负担。中国青年报社社会调查(cha)中央联合问卷网，对1001名受访者(zhe)进行的(de)一项调查(cha)表现，56.0%的(de)受访者(zhe)觉得彩礼(li)正在完婚过程(cheng)当中重要，是婚姻礼(li)节没有(you)可或(huo)缺的(de)。治理“高价彩礼(li)”，60.5%的(de)受访者(zhe)希(xi)望全社会形成(cheng)文化嫁娶的(de)新风尚，59.3%的(de)受访者(zhe)发起(qi)推行踏实的(de)成(cheng)人礼(li)教诲，帮青年树立健(jian)康的(de)婚恋观、人生(sheng)观。
社会学家阐明(ming)：彩礼(li)攀比(bi)之风流行，应有(you)的(de)礼(li)仪意(yi)义被(bei)忽视
北京某高校00后(hou)研讨(tao)生(sheng)马辰(chen)以(yi)为，彩礼(li)正在完婚过程(cheng)当中很重要，是自古以(yi)来(lai)的(de)礼(li)节。彩礼(li)数额应当正在双方家长的(de)协商下，由新人决定(ding)，安排体式格局也由新人决定(ding)。
南京某公司95后(hou)已婚员工王刚觉得，婚姻中最重要的(de)是两(liang)个人是没有(you)是合拍、双方父母是没有(you)是定(ding)可，相比(bi)之下，彩礼(li)给(gei)多少没有(you)太重要。
调查(cha)中，56.0%的(de)受访者(zhe)觉得彩礼(li)正在完婚过程(cheng)当中重要，是婚姻礼(li)节没有(you)可或(huo)缺；27.8%的(de)受访者(zhe)觉得没有(you)重要，彩礼(li)使婚姻门槛(kan)愈来(lai)愈高；16.2%的(de)受访者(zhe)透露(lu)表现没有(you)好说。
武(wu)汉大学社会学院(yuan)副(fu)传授蔡磊介绍，彩礼(li)正在古代(dai)被(bei)称为聘礼(li)、聘金，指正在缔完婚姻关系过程(cheng)当中男方家庭支付给(gei)女方家庭的(de)财物。“传统社会的(de)聘礼(li)本质上是一种婚姻礼(li)仪，意(yi)味婚姻关系的(de)确立，宣告婚姻的(de)正当性与有(you)效性，表现了男方对婚姻的(de)重视和承诺，也包含了对婚姻的(de)美好期许。现正在一些人过于重视彩礼(li)的(de)经济功效，致使彩礼(li)数额愈来(lai)愈高，也使攀比(bi)之风日渐流行，很多年轻(qing)人以(yi)致其父母已没有(you)太明(ming)白(bai)彩礼(li)应有(you)的(de)礼(li)仪意(yi)义和祥瑞寄意(yi)”。
先秦时期，花(hua)椒、桃子都曾作为聘礼(li)，寄意(yi)多子多福(fu)、果实累累。后(hou)来(lai)，大雁因对朋友的(de)忠诚成(cheng)为古时婚娶的(de)聘礼(li)。
“随着社会经济的(de)疾速发展，彩礼(li)数目也逐渐降低。从20世纪90年代(dai)的(de)几百(bai)元，到现正在的(de)数万元、数十(shi)万元，有(you)的(de)处(chu)所乃至出现超高价彩礼(li)，这失(shi)去了彩礼(li)原本的(de)意(yi)义，酿成(cheng)一种攀比(bi)，乃至是单(dan)方面(mian)索要。”马辰(chen)以(yi)为每一个家庭的(de)经济实力(li)没有(you)同，一味攀比(bi)，末了因彩礼(li)弄得两(liang)人没有(you)愉快，乃至分手，就很没有(you)值当了。
调查(cha)中，受访者(zhe)觉得“高价彩礼(li)”主要与攀比(bi)生(sheng)理（52.5%）、各地风俗（51.3%）、传统看法（51.2%）有(you)关，其他还有(you)拜金主义（50.4%），城(cheng)乡差距、资源分配(pei)没有(you)均（48.4%），当地生(sheng)齿性别比(bi)失(shi)衡（25.8%）等(deng)。
“婚姻市场上性别结构失(shi)衡和女性资源的(de)相对短缺，促使‘高价彩礼(li)’成(cheng)为婚姻市场中的(de)劣势竞争资源，进而赓续(xu)推升彩礼(li)价格。”蔡磊说，女性职位的(de)提升和育儿看法的(de)变(bian)化使得哺育女性的(de)本钱(qian)增加，为了偿女方哺育本钱(qian)而支付的(de)彩礼(li)也随之增长。此外，年轻(qing)人闲暇时候短缺，造成(cheng)相亲的(de)爱情模式风行，催生(sheng)功利(li)的(de)婚恋态度(du)，“高价彩礼(li)”进而被(bei)追捧。
治理“高价彩礼(li)”，60.5%受访者(zhe)希(xi)望全社会形成(cheng)文化嫁娶新风尚
马辰(chen)以(yi)为，遏制“高价彩礼(li)”必要从年轻(qing)人最先变(bian)化看法，年轻(qing)人应当成(cheng)为摒弃“高价彩礼(li)”的(de)践行者(zhe)。当下一些年轻(qing)人崇尚繁(fan)复的(de)婚礼(li)，省去了传统婚礼(li)中一些繁(fan)琐的(de)流程(cheng)，反而乐正在其中，真正享受了婚礼(li)过程(cheng)。
90后(hou)戚霞与男友的(de)故乡相隔较远，双方家长没有(you)太多机遇见面(mian)，他们就正在双方家长见面(mian)前做了很多事情。“我先问了家人彩礼(li)的(de)情况，妈妈依照(zhao)本地风俗跟我说了一个数目，这个正在本地属于中等(deng)水(shui)平，我也事前探(tan)询(xun)了男朋友故乡的(de)情况，感受这个数目与男友故乡的(de)情况收(shou)支没有(you)大，以(yi)后(hou)才跟男友聊(liao)，然(ran)后(hou)让男友跟他的(de)父母探(tan)讨(tao)。果然(ran)以(yi)后(hou)正在彩礼(li)的(de)问题(ti)上，没有(you)任何(he)矛盾，双方父母见面(mian)时，他们家直(zhi)接带着彩礼(li)来(lai)了，我父母也没有(you)贰言。”
蔡磊以(yi)为，年轻(qing)人对彩礼(li)的(de)意(yi)义和价值应有(you)感性认识，应充足认识到彩礼(li)的(de)礼(li)仪功效、文化意(yi)义，将其看成(cheng)是对婚姻的(de)谨慎承诺和美好祝(zhu)愿，弱化彩礼(li)的(de)经济补偿和资助价值。彩礼(li)的(de)价格和婚姻的(de)幸福(fu)并没有(you)成(cheng)正比(bi)，真正故意(yi)义和价值的(de)婚前准备是学习经营婚姻的(de)知识和本领，培养幸福(fu)生(sheng)活的(de)本领，而没有(you)是单(dan)一地追求“高价彩礼(li)”。要凭据(ju)双方家庭现实情况来(lai)议定(ding)彩礼(li)价格，没有(you)能盲目攀比(bi)。
治理“高价彩礼(li)”，60.5%的(de)受访者(zhe)希(xi)望全社会形成(cheng)文化嫁娶的(de)新风尚，59.3%的(de)受访者(zhe)发起(qi)推行踏实的(de)成(cheng)人礼(li)教诲，帮青年树立健(jian)康的(de)婚恋观、人生(sheng)观，55.9%的(de)受访者(zhe)发起(qi)宣传男女同等(deng)，变(bian)化重男轻(qing)女等(deng)传统思想，44.7%的(de)受访者(zhe)发起(qi)专项治理“高价彩礼(li)”等(deng)社会问题(ti)，33.4%的(de)受访者(zhe)发起(qi)完善农村养老保障制度(du)，31.9%的(de)受访者(zhe)发起(qi)加快推动墟落复兴，赓续(xu)减少城(cheng)乡差距。
马辰(chen)发起(qi)减少攀比(bi)炫耀生(sheng)理，促进优越社会风尚。加强年轻(qing)人之间的(de)沟通交换，让低价彩礼(li)成(cheng)为新的(de)社会风俗。
“我有(you)一个好朋友，老公从上学时就追她，追了好多年，末了终于走入婚姻。她对这段情绪很自信，根本没有(you)正在乎(hu)彩礼(li)多少，都是男方家定(ding)，然(ran)则男方家反而没有(you)想让女孩子受委屈，各种礼(li)数都非常全面(mian)。”戚霞觉得，一方面(mian)，女性要对马上走入的(de)婚姻有(you)信心，从整体上考量(liang)对方及家庭，没有(you)要太正在乎(hu)细枝小节；另一方面(mian)，若(ruo)是双方能平心静气地交换，站正在对方的(de)角度(du)换位思考，彩礼(li)问题(ti)没有(you)会成(cheng)为太大的(de)困扰。
王刚以(yi)为，治理“高价彩礼(li)”要指导青年改变(bian)看法。同时，男女双方能够正在彩礼(li)以(yi)外，多制造些仪式感，好比(bi)一起(qi)旅游(you)，做一些印象更深(shen)刻的(de)事情。
蔡磊说，彩礼(li)作为一项传统婚姻风俗，本质含义是对婚姻的(de)肃静承诺，若(ruo)是完全取消彩礼(li)，很难(nan)找到更有(you)效的(de)体式格局来(lai)表现这一意(yi)义。并且现正在很多女方家庭将彩礼(li)看成(cheng)是自身(shen)尊严和价值的(de)意(yi)味，也很难(nan)让他们担当“零彩礼(li)”的(de)婚姻形式。他以(yi)为，为彩礼(li)价格订定(ding)下限，推行“低彩礼(li)”或(huo)许更为切实可行，并且“低彩礼(li)”正在很多处(chu)所已获得效果，应加大宣传和推广，营建优越健(jian)康的(de)婚礼(li)风尚。同时积极发掘和宣传传统彩礼(li)的(de)礼(li)仪内涵，提倡用(yong)具有(you)祥瑞喜庆意(yi)味的(de)传统民(min)俗礼(li)品来(lai)替换现金彩礼(li)，让彩礼(li)回归“礼(li)仪”之用(yong)。
受访者(zhe)中，男性占38.3%，女性占61.7%。00后(hou)占22.3%，95后(hou)占22.7%，90后(hou)占33.4%，85后(hou)占12.6%，80后(hou)占9.0%。一线乡村的(de)占30.2%，二线乡村的(de)占39.0%，三四(si)线乡村的(de)占22.0%，县城(cheng)的(de)占4.6%，农村的(de)占4.2%。
（王荣(rong)慧对此文亦有(you)贡献）（记者(zhe) 王品芝）
