清明时节 是开启生命教育的好时机,孩子,死(si)亡,家长

家长可以先去了解清楚孩子问及“死(si)亡”的原因。雷小云表示，如果家中有亲人或宠物(wu)死(si)亡，孩子对死(si)亡产生疑问是很自然的。“家长可以明确地告诉孩子，亲人或宠物(wu)死(si)亡后是不能复(fu)生的，我们可以带着孩子郑重地向死(si)去的亲人或小动物(wu)告别(bie)。孩子也可能是通过故事、电影、书籍(ji)或大人的聊天中听到了死(si)亡的概念，此时，家长不妨向他详细(xi)地说明人从生到死(si)的自然过程。”

雷小云提醒家长，要用恰当的词语如实描述(shu)死(si)亡。“与孩子谈论死(si)亡时，家长要使用恰当的词语，让孩子理解死(si)亡是生命的自然规(gui)律(lu)，描述(shu)死(si)亡时应(ying)指出正常身(shen)体功能的结束，如心跳停止、没有呼吸(xi)、没有感情、不是睡着、不能思考。避免(mian)用含(han)糊其辞的语言搪塞这个问题。如‘死(si)亡就是睡着了，再也不会醒来了’，孩子可能因此产生对睡眠(mian)的恐惧，担心自己睡着以后再也不会醒来。”

“也没有必要把人死(si)后要去的地方(fang)说得太美好，例如‘去了天堂’，这样(yang)可能让孩子向往(wang)死(si)亡，无敬畏之心，更不能把死(si)后说得太恐怖，例如‘下地狱’，这样(yang)会加深孩子的恐惧。”雷小云强(qiang)调，家长要告诉孩子，死(si)亡是一种不可逆转的状(zhuang)态。

值得注(zhu)意(yi)的是，家长在(zai)与孩子讨(tao)论死(si)亡的话题时，要让孩子明白生命的有限和(he)珍贵，培(pei)养他们的责任感和(he)珍惜生命的意(yi)识(shi)。还可以鼓励孩子努力(li)成长，让自己的生命更加有意(yi)义。

雷小云建(jian)议，对于幼小的儿童而言，家长可以通过一些绘本，帮助孩子更好地理解死(si)亡。例如《汤(tang)姆的外(wai)公去世了》《爷爷变成了幽灵(ling)》《一片叶子落下来》等。

支招

如何消除孩子对死(si)亡的恐惧？

不少家长坦言，一旦孩子知道了死(si)亡就是生命没有了，什(shi)么(me)都没有了，孩子会对死(si)亡特(te)别(bie)恐惧。如何才(cai)能消除孩子对死(si)亡的恐惧呢？雷小云给出了以下建(jian)议：

1.尝(chang)试引导孩子表达悲伤害怕(pa)等情绪(xu)。

我们可以引导孩子学会表达自己的情绪(xu)。如“小宠物(wu)死(si)了，我很伤心”“我害怕(pa)自己会死(si)掉”“我不想要妈妈死(si)”……情绪(xu)被表达释放(fang)出来后，孩子对于死(si)亡的恐惧会逐渐降低。

2.塑造安全感。

如果孩子因为亲人或宠物(wu)的死(si)亡而担心这样(yang)的事情发生在(zai)父母或自己的身(shen)上，家长需要向孩子说明白，亲人究竟是遇到了什(shi)么(me)情况才(cai)突然死(si)亡，并让孩子知道，这样(yang)的事情不会无缘无故地发生。虽然爸爸妈妈将(jiang)来也会自然死(si)亡，但那是很久很久以后的事情。

3.了解恐惧背(bei)后的心理需要。

有的孩子害怕(pa)死(si)亡是因为担心自己的安全，家长要注(zhu)意(yi)不能拿死(si)亡来吓唬孩子，做好孩子的安全教育，让孩子放(fang)心。有的孩子害怕(pa)死(si)亡是因为对家人的爱与依恋，家长要多陪伴孩子，给孩子安全感，让孩子感受到家长和(he)自己在(zai)一起。还有的孩子可能是遇到了困难(nan)，是在(zai)表达自己的不良情绪(xu)，此时，家长要鼓励孩子表达情绪(xu)并给予陪伴和(he)支持。

如何让孩子正确面对“死(si)亡”

当孩子逐渐长大，开始经历亲人的死(si)亡，孩子们会有怎样(yang)的表现(xian)呢？江门市心理教研员张(zhang)沛婵表示，面对亲人的去世，孩子的心理反应(ying)和(he)应(ying)对方(fang)式(shi)会因年龄(ling)、性格和(he)家庭环境等因素而有所不同。作(zuo)为家长或监护(hu)人，正确引导孩子面对和(he)处理这种悲痛是非常重要的。

“当至亲去世时，孩子可能会表现(xian)出多种不同的情绪(xu)和(he)行为。这些表现(xian)可能包括悲伤、愤怒、困惑、孤(gu)独、无助感，以及对安全感的需求增加。孩子们可能会在(zai)不同时间表现(xian)出这些情绪(xu)，有时可能会通过行为问题，如退学行为、攻击性或学业成绩下降，来表达他们的悲伤。此外(wai)，孩子们可能会对死(si)亡的概念感到困惑，不明白为什(shi)么(me)他们的亲人不再在(zai)身(shen)边，这可能导致他们担心自己或其他亲人的安全。”张(zhang)沛婵提醒，孩子有时还会隐藏自己的悲伤情绪(xu)，他们可能不知道如何表达自己的感受，或者担心表达悲伤会影响周围的人。“隐藏悲伤的表现(xian)可能包括过度(du)沉默、避免(mian)谈论去世的亲人、突然变得非常独立，或者在(zai)不寻常的时候表现(xian)出快乐或兴奋，以掩盖内心的痛苦。有时，孩子可能会通过过度(du)活跃、做噩梦、或其他身(shen)体症状(zhuang)，如头痛或胃痛来间接(jie)表达他们的悲伤。”

支招

如何陪伴孩子走出失去至亲的悲伤？

如果孩子无法接(jie)受至亲的去世，家长和(he)监护(hu)人该(gai)如何帮助孩子呢？张(zhang)沛婵建(jian)议：

首先，给孩子一个安全的空间，让他们可以自由地表达自己的感受，无论是好是坏。倾听他们的想法和(he)担忧，不要试图立即解决问题，而是确认(ren)他们的感受是合理的。

其次尽可能地维持孩子的日常生活习(xi)惯，如睡觉时间、饮食和(he)学校活动，这可以提供一种安全感和(he)正常感。

最后，如果孩子长时间无法走出悲痛，或者出现(xian)严重的心理问题，应(ying)该(gai)寻求正规(gui)机构的心理咨询(xun)师或心理医生的帮助。

张(zhang)沛婵表示，陪伴孩子走出失去至亲的悲伤需要时间、耐心和(he)理解。家长不妨尝(chang)试如下方(fang)式(shi)：

1.开放(fang)沟通：家长应(ying)该(gai)鼓励孩子表达自己的感受和(he)疑问。通过开放(fang)和(he)诚实的对话，家长可以帮助孩子理解发生了什(shi)么(me)，并解答他们对生死(si)的疑惑。家长需要根据孩子的年龄(ling)和(he)理解能力(li)来调整解释的深度(du)和(he)方(fang)式(shi)。

2.情感支持：家长应(ying)该(gai)提供一个安全和(he)支持的环境，让孩子知道他们的感受是正常的，每(mei)个人都会以不同的方(fang)式(shi)经历悲伤。鼓励孩子表达自己的情感，无论是通过谈话、绘画、音(yin)乐、写作(zuo)、体育活动或其他形(xing)式(shi)的艺术表达。

3.共同缅怀：和(he)孩子一起回忆和(he)分享去世亲人的美好时光，通过参与或创建(jian)纪念活动来缅怀，如种树、制作(zuo)纪念册或举行纪念仪式(shi)，可以通过积极的方(fang)式(shi)表达悲伤，并找到一种告别(bie)的方(fang)式(shi)，逐渐接(jie)受亲人的去世。

4.树立榜(bang)样(yang)：家长自己如何处理悲伤和(he)失去亲人的情绪(xu)，会对孩子产生深远的影响。家长应(ying)该(gai)努力(li)以健康的方(fang)式(shi)处理自己的情感，为孩子树立一个积极的榜(bang)样(yang)。

张(zhang)沛婵强(qiang)调，最重要的是，家长和(he)监护(hu)人需要给予孩子足够的爱和(he)支持，让他们知道自己的感受是正常的，并且有权利去悲伤和(he)哀(ai)悼。通过共同的努力(li)和(he)时间的治(zhi)愈，孩子可以逐渐学会处理悲痛，并从中成长和(he)获得力(li)量。

生命教育的本质是情感教育

我们在(zai)认(ren)识(shi)到生命很可贵的同时，也会发现(xian)，如今的孩子似(si)乎特(te)别(bie)脆弱，也许老师或父母的几句责骂，他们就受不了，有的会用刀割自己的手(shou)腕，有的会把自己掐得伤痕累累，有的甚至直接(jie)爬上阳(yang)台，想一跃而下了断自己。很多人大惑不解，为什(shi)么(me)现(xian)在(zai)的孩子如此不爱惜自己的身(shen)体呢？

深圳市教育科学研究院心理教研员、深圳市中小学心理健康与家庭教育指导中心副(fu)主任王秋英表示，孩子不爱惜自己的根本原因是缺乏爱自己的能量，而这些能量的获取需要情感的滋养。她(ta)进(jin)一步指出，生命教育的本质其实是情感教育。“这并非仅仅是为孩子们上一堂课，告诉他们热爱生命、珍惜生命，而是让他们在(zai)现(xian)实生活中以舒展的方(fang)式(shi)长大。”

“然而，现(xian)在(zai)很多孩子的现(xian)实生活往(wang)往(wang)是空洞的，因此他们的心灵(ling)也容(rong)易变得空虚。这种现(xian)象使得孩子在(zai)成长过程中缺乏现(xian)实感，无法真正热爱生命。”王秋英说，现(xian)在(zai)不少家长也很纳闷，觉得现(xian)在(zai)的孩子都是高(gao)需求宝宝，想想自己小时候似(si)乎就是玩(wan)泥巴长大的，也没觉得会有这么(me)多心理问题啊。“其实我们小时候玩(wan)泥巴，正是在(zai)真实生活中长大的写照，我们在(zai)这样(yang)的真实生活中拥有非常真实的喜怒哀(ai)乐。而现(xian)在(zai)的孩子，他们的喜怒哀(ai)乐更多地出现(xian)在(zai)虚拟空间中。”

除了情感滋养不足甚至匮乏外(wai)，导致孩子自伤自残行为的另(ling)一个原因是家长与孩子发生矛盾时，没有很好的应(ying)对策略。

王秋英说，她(ta)曾接(jie)触过一个案(an)例，一名孩子拒(ju)绝上学。他的父母得知孩子不想上学的原因是怕(pa)老师上课点名让他回答问题，他害怕(pa)答错(cuo)，也害怕(pa)老师再点名他回答问题，于是就选择了不去上学。可是家长当时只是安慰了几句，觉得答错(cuo)了没关(guan)系呀，这算什(shi)么(me)事？可是这样(yang)的安慰对孩子并不奏效，他依旧(jiu)不愿意(yi)去上学。“我与孩子深入交谈后，建(jian)议这位孩子与老师进(jin)行沟通，达成了一个协议：除非他主动举手(shou)表示愿意(yi)回答，否则(ze)老师不会在(zai)课堂上提问他。就是这个小小的改变让孩子重返校园，并顺利度(du)过了数月。现(xian)在(zai)，这个孩子学习(xi)很积极了。”

王秋英表示，大部分家长不是专业的心理老师，对家长要求较高(gao)的应(ying)对策略确实是很苛(ke)刻的事情，“但是，有一点家长可以做到，那就是不要追求完美无缺的孩子。接(jie)受孩子的不完美，理解他们的犯错(cuo)，这样(yang)的心态才(cai)能让孩子在(zai)轻松的环境中成长，真实地展现(xian)自我。”

王秋英进(jin)一步解释，很多家长都试图打(da)造完美的孩子，这是一个巨大的误区。完美主义的标准不仅不切实际，还会给孩子带来巨大的压力(li)。相反，佛系养娃的理念逐渐流行，它强(qiang)调的是对孩子成绩的不过分关(guan)注(zhu)，而是注(zhu)重孩子的个性发展和(he)幸福(fu)感。“除了佛系养娃，我们还应(ying)该(gai)采取更加积极的教育观念。现(xian)在(zai)的父母对孩子的控制过于严格，这会剥夺孩子成长的自由和(he)能量，导致他们可能采取极端的行为来反抗。”

王秋英建(jian)议，家长不要总是放(fang)大孩子的问题，“孩子成长中遇到的任何问题都应(ying)被视为成长的契(qi)机。家长的任务是提供支持和(he)引导，而不是过度(du)控制。通过理解和(he)接(jie)纳，我们可以为孩子营造一个健康、积极的成长环境。”

支招

如何让孩子珍爱自己？

要让孩子珍爱自己的身(shen)体和(he)生命，王秋英建(jian)议可从以下几个方(fang)面入手(shou)：

首先，家长应(ying)该(gai)给孩子提供足够的情感支持和(he)安全感，让孩子感受到被爱和(he)被接(jie)纳。同时，家长也应(ying)该(gai)尊重孩子的个性和(he)选择，给予他们一定(ding)的自由空间和(he)掌控权。

其次，学校和(he)社会也应(ying)该(gai)提供更多的心理健康教育和(he)咨询(xun)服务，帮助孩子学会应(ying)对挫(cuo)折和(he)压力(li)的方(fang)法和(he)策略。

再次，我们应(ying)该(gai)鼓励孩子多参加体育锻炼和(he)其他有益的活动，让他们通过运动和(he)玩(wan)耍释放(fang)能量和(he)压力(li)。

总之，生命教育的核(he)心在(zai)于情感教育。我们需要关(guan)注(zhu)孩子的情感需求，为他们提供一个充满爱与关(guan)怀的成长环境。只有这样(yang)，孩子们才(cai)能真正懂得珍惜生命、热爱生活，并在(zai)现(xian)实生活中茁壮成长。