对话痛批“去中国化课纲”的台湾教师：向学海伸黑手其心可诛,教育,南都,区桂芝

台北第一女(nu)子高中教师区桂芝正在“历史教育新三自运动协会”记者会上发(fa)言。新华社(she) 发(fa)

“我的确正在试(shi)图挑战可爱的‘108课纲’”

南都：有大陆网友将你(ni)比作战士，正在挑战台湾的教育零(ling)碎，也有台湾媒体把你(ni)比作文天祥。你(ni)怎样看待这些(xie)评价？

区桂芝：实在，正在大陆网络(luo)走红我很意外，我也没料到大陆的网友反应(ying)那末(mo)敌对。当然，我以(yi)为我的言论走红背后，是(shi)民众对我对传统典(dian)范(fan)、民族(zu)文化捍卫的认同。中国人是(shi)全天下所有民族(zu)里面最重视文化和教育的。

我没有企(qi)图做(zuo)一个战士，我发(fa)言的时间对照容易激切，以(yi)是(shi)可能让人以(yi)为我有战士的特质。可是(shi)，我的确是(shi)正在试(shi)图挑战这个可爱的“108课纲”，由(you)于过去几年(nian)我确实正在教学历程中对“108课纲”感(gan)到不满。许多老师都告诉我，他们也“憋了很多年(nian)了”，既然正在“历史教育新三自运动协会”举行的记者会上，有人把麦克风送(song)到我面前，我当然要各抒己见。

至于说像文天祥，不克不及不说这一段时间以(yi)来，文天祥的《正气歌(ge)》一直正在我脑海里缭绕。文天祥正在《正气歌(ge)》的序言中说，他被关正在牢中三年(nian)，牢中的环境异常卑劣，他举例(li)说牢中有7种“恶气”，但他之以(yi)是(shi)没有抱(bao)病，是(shi)由(you)于“彼气有七，吾(wu)气有一，以(yi)一敌七，吾(wu)何患焉！况(kuang)浩然者，乃天地之正气也”。他身上的这类“气”就是(shi)孟(meng)子说的“浩然正气”。

如今(jin)面对铺天盖地的抹黑打击，我甚至以(yi)为我不只正在“以(yi)一抵七”，我正在“以(yi)一敌二十四小(xiao)时来自各方(fang)的轰炸”，我告诉本身我可以(yi)挺得住(zhu)，我以(yi)为这就是(shi)考验。

孟(meng)子说，“我善(shan)养吾(wu)浩然之气”，我现正在读了“浩然之气”后，实在不清楚本身究竟有没有所谓的“浩然之气”。而此刻正是(shi)检验的时刻。这个时间，传统典(dian)范(fan)给(gei)我的气力涌现了。我为甚么可以(yi)不惧？由(you)于孟(meng)子说过“威武不克不及屈”，孔子说过“勇者不惧”，这些(xie)熟悉的典(dian)范(fan)正在我当下的遭受(shou)中给(gei)了我勇气。

南都：你(ni)之前有来过大陆举行一些(xie)交换(huan)活(huo)动吗？

区桂芝：我有到场过台湾学术单位举办的与大陆交换(huan)活(huo)动。

实在，我就由(you)于去香港到场由(you)素书(shu)楼文化基金(jin)会举办的交换(huan)活(huo)动而被打击。这个基金(jin)会是(shi)钱穆大师生前捐出本身的稿(gao)费建立的，每年(nian)寒(han)假都会约请海峡两岸和港澳(ao)的文史高中老师正在香港中文大学新亚书(shu)院举行交换(huan)，他们也会举办两岸高中先生的国学夏令营(ying)活(huo)动。对这类抹黑和“抹红”，我完全不予剖析，也根本不必(bi)回应(ying)。

“马英九曾三次电话勉励我”

南都：马英九也正在交际媒体发(fa)文向你(ni)致敬，说你(ni)真正了解“文以(yi)载道(dao)”的传统与高中语文老师“传道(dao)”的紧张任务。你(ni)和他就此事有过交换(huan)吗？

区桂芝：实在马英九总共打过三次电话给(gei)我。第一次是(shi)变乱(luan)发(fa)酵(jiao)没多久，他打电话来勉励我，主如果表(biao)达他的支持。第二次打电话很好(hao)玩，就正在他第一个电话打完没几分钟(zhong)后，紧接(jie)着打来说，我之前的发(fa)言里面有一个错误，叫我肯定要更正。

之前我正在发(fa)言里面讲，“108课纲”是(shi)无耻的课纲，由(you)于删失落了顾(gu)炎武《廉耻》一文以(yi)后，先生们不再有机遇(yu)思索为甚么“士医生之无耻是(shi)谓国耻”。当时我脑海里充斥(chi)着一种想法，这些(xie)不清不白的跳梁小(xiao)丑都是(shi)一群无耻之人，没有多想说出了“耻，就是(shi)清清白白的判(pan)袂(mei)”。

实在正在原文中，“廉”才是(shi)“清清白白的判(pan)袂(mei)”，而“耻”是(shi)“切实正在实的憬悟”，由(you)于要憬悟了，有了惭愧，才会“知耻”。以(yi)是(shi)他第二次打电话来，就是(shi)更正我。我老师恶作剧说，马英九从前有个绰号叫做(zuo)“马更正”，他是(shi)不克不及够忍耐错误的。

第三次他打给(gei)我，是(shi)近期他看到绿营(ying)各方(fang)面的打击越来越厉(li)害，很多人怕我撑不住(zhu)，以(yi)是(shi)他打电话来问我的情况(kuang)，如果有任何必(bi)要赞助的地方(fang)，相对不要虚心（提出来）。

南都：发(fa)言引起(qi)回声后，有无发(fa)生一些(xie)让你(ni)印象深刻的事情可与我们分享？

区桂芝：最近发(fa)生了很多让我冲(chong)动的事情。北一女(nu)的校友有送(song)花给(gei)我，她(ta)们正在花束上留下了一张卡片，改写了王(wang)阳明的诗(shi)句。原文是(shi)“起(qi)向高楼撞晓钟(zhong)”和“不信人间耳尽聋”，校友们将两句摘(zhai)出连用，并改成“‘独’向高楼撞晓钟(zhong)，不信人间耳尽聋”，表(biao)达对我自力匹(pi)敌的勉励。

更意外的是(shi)，我最近收到一个来自香港的包裹，打开一看是(shi)香港城市大学原校长郭(guo)位传授，寄来他所写的《高级教育的心盲》中英文著作给(gei)我打气。我异常敬慕的台湾的朱云(yun)鹏传授，也亲自让先生过去送(song)了一本书(shu)。

我听校友说，台湾国光剧团的一个须生演员，正在台上唱戏的时间，唱着唱着就哭了，是(shi)由(you)于想到我的处(chu)境，想着我所受(shou)到的打击，让他以(yi)为异常心疼。这些(xie)点点滴滴都让我异常冲(chong)动。我们不容教育被扭曲，不容文化被弱化，以(yi)是(shi)这么多人来支持我，让我有了更大的勇气。

北一女(nu)校友向区桂芝赠送(song)的花束上留下的卡片。

“尽信师，不如无师”

南都：你(ni)正在北一女(nu)从教了多长时间？北一女(nu)正在你(ni)眼中是(shi)一所怎样的黉舍？

区桂芝：我正在北一女(nu)教了有14年(nian)书(shu)，去年(nian)也正好(hao)是(shi)我从事教师行业的第30年(nian)。北一女(nu)只招收女(nu)生，是(shi)全台湾最好(hao)的女(nu)子高中，险些(xie)是(shi)全台湾所有女(nu)孩(hai)高中的“第一志愿”。

正在我念书(shu)的时代(dai)，这个黉舍就是(shi)人人向往的，但考入这所黉舍实在不容易，黉舍的登科比例(li)异常低。以(yi)是(shi)后来能够进入这所黉舍教书(shu)，我内心当然无比庆幸。正在这所黉舍教学的历程中，我能够享受(shou)到教学相长的快乐。

跟一般黉舍相比，这所黉舍先生的素养、意会能力都是(shi)不一样的。以(yi)是(shi)我总正在想，我教这个黉舍的先生，应(ying)当要跟教一般黉舍的先生所用的要领有所区别。教这样极端精英的先生，我对她(ta)们的期待也是(shi)不一样的，因而我正在教学中，总是(shi)进展指导她(ta)们往更高层次进展。

南都：有媒体报道(dao)，有先生正在网络(luo)发(fa)文对你(ni)正在讲堂上的发(fa)言透露表(biao)现不满。你(ni)如何看待这些(xie)言论？

区桂芝：我必(bi)须要说，我刚才说的那种教学相长的兴趣，正在“108课纲”以(yi)后少见了，并且少得异常多。目前的先生与过去相比会有一些(xie)分歧，这也和整个社(she)会的指导有关。过去近30年(nian)台湾的“教改”，影响着一代(dai)又(you)一代(dai)的先生，也拉开了分歧年(nian)月先生的头脑差(cha)异，改变了他们对家国情怀、文化认知和认同等方(fang)面的意见。台湾政治上的撕(si)裂和荡(dang)漾，也会对先生们的头脑产生影响。

如今(jin)我们仍正在提倡阅读古典(dian)文学、进修“四书(shu)”中的古典(dian)头脑，这些(xie)书(shu)本仍旧可以(yi)给(gei)我们今(jin)天的行事供应(ying)参考价值。这些(xie)典(dian)范(fan)经过了时间的考验，被千(qian)百代(dai)念书(shu)人反复阅读。昔人的思维准(zhun)绳性不变，但每一代(dai)念书(shu)人都会对这些(xie)古典(dian)头脑或古典(dian)文学，做(zuo)切合他们时代(dai)的分歧诠释与运用。

我们必(bi)要以(yi)古鉴今(jin)，才会让课文浮现出更雄厚的内涵，以(yi)是(shi)我经常正在讲堂上举用现实的例(li)子。我认为，古今(jin)连结才能让这些(xie)典(dian)范(fan)更富内涵，先生们才能有所对照。讲《论语》有“为政以(yi)德，譬如北辰(chen)，居其所而众星共之”、讲《孟(meng)子》有“先王(wang)有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”，这些(xie)都是(shi)正在谈政治。我不拿今(jin)天的政治做(zuo)对照，我们永远好(hao)像正在读“逝世”的东(dong)西，引不起(qi)先生的兴趣。

可一旦要加以(yi)对照，就难免对古人今(jin)事有所评价，因而正在网络(luo)上就会有一些(xie)批评的声音。

我本身正在讲堂上也有回复先生，一来我不知道(dao)那些(xie)正在网络(luo)发(fa)言的，是(shi)不是(shi)真的是(shi)我的先生，由(you)于目前网络(luo)滥竽充数的状态太多了。其次，就算真的是(shi)我的先生，我进展她(ta)们记得，你(ni)可以(yi)不接(jie)受(shou)我的看法，但是(shi)我们为人处(chu)世，肯定要正大灼烁(shuo)。

我一直对我的先生们说，昔人告诉我们“尽信书(shu)，不如无书(shu)”，我今(jin)天要告诉你(ni)们“尽信师，不如无师”。老师不是(shi)百科全书(shu)，也不是(shi)全能的，我只是(shi)比你(ni)们多读了几年(nian)书(shu)，只是(shi)正在这个专业领域里比你(ni)们多走了些(xie)路，仅此而已。如果老师讲错或是(shi)口误，这都是(shi)很自然的，或者说老师跟你(ni)想法不一样，你(ni)可以(yi)并存(cun)参考。我从来不强迫先生肯定要接(jie)受(shou)某一种看法，由(you)于我以(yi)为她(ta)们长大以(yi)后，听了种种分歧的想法，正在日渐成熟之余，就会做(zuo)出本身的挑选。

“把黑手伸到教育里搅(jiao)浑‘学海’，其心可诛”

南都：你(ni)从教30年(nian)经历了台湾课纲怎样的改革？

区桂芝：我念书(shu)时和刚开始教书(shu)时都是(shi)没有课纲的，当时教科书(shu)是(shi)统一版本。我念书(shu)的时间，高中三年(nian)古文总共有60篇，我开始教书(shu)的时间剩下45篇，当时删失落一些(xie)的原因，是(shi)进展多包罗一些(xie)文言文的良好(hao)作品，我以(yi)为这无可厚非，古今(jin)对照并存(cun)正在一本书(shu)里没有成绩。

可是(shi)我教了几年(nian)以(yi)后，有了所谓的“教改”，开始由(you)民间出版社(she)来编修课文，由(you)官方(fang)公布一个课纲，称为“一纲多本”。从当时起(qi)，文言文从45篇降到40篇。又(you)过了几年(nian)，40篇又(you)降为30篇，那个时间我已以(yi)为30篇太少了，跟我念书(shu)时比已少了一半。

直到公布了所谓的“108课纲”，30篇又(you)拦(lan)腰砍成了15篇。更浮夸的是(shi)，过去的30篇是(shi)指古典(dian)散文，其他的诗(shi)、词、歌(ge)、赋、小(xiao)说等都不算正在其中，可“108课纲”里的15篇是(shi)包罗这些(xie)体裁的。

台当局辩解称，他们没有删古文，只是(shi)“推荐了15篇”。但这很像是(shi)一个“潜规则”，出版社(she)知道(dao)官方(fang)推荐的就肯定要选，没推荐的选上还必(bi)要送(song)审，自然就会推测“检察委员”的意见。别的，那些(xie)“检察委员”中有些(xie)甚至都不是(shi)专业的中文系(xi)传授，另有一些(xie)是(shi)大先生。官方(fang)给(gei)出的解释是(shi)，“想让年(nian)轻(qing)人到场课纲的挑选，由(you)于年(nian)轻(qing)人知道(dao)他们想读甚么”，这就完全牺牲了选文、检察的专业性。

南都：你(ni)认为，文言文正在课纲中的“缩水”会给(gei)先生带来哪些(xie)影响？

区桂芝：我相信，不仅是(shi)老师，只需是(shi)受(shou)过教育的人，都不会否定文言文的作用。文言文可以(yi)说是(shi)中华民族(zu)历史上知识精英所留下来的庞大文化资产，涵盖面异常广，除(chu)了文史哲之外，还包括了品德教养、天下家国的情怀等，兼具实用性、迷信性。

进修文言文可以(yi)训练先生语言笔墨的风雅度和准(zhun)确性，阅读文言文可以(yi)提升先生们对美的意会力。别的，进修文言文是(shi)一种头脑训练，具备高度的哲学性。以(yi)是(shi)文言文的比例(li)一旦“缩水”，先生这几方(fang)面的能力将周全弱化。

台当局一直否认其“去中国化”的教育政策，可是(shi)我要说，如果用白纸黑字把“司马昭(zhao)之心”写下来，就不叫“司马昭(zhao)之心”了。执政者企(qi)图获取(qu)眼前短(duan)暂的政治利益，把黑手伸到教育里搅(jiao)浑“学海”，其心可诛。

南都：正在你(ni)看来，文言文教学详(xiang)细应(ying)当如何实行？

区桂芝：我正在教学中注重朗诵，由(you)于昔人的作品不论是(shi)诗(shi)歌(ge)还是(shi)文章，都异常注重声音和情绪之美。其次，对高中老师来说，不必(bi)要特别注重个别基础字词的释义，由(you)于先生已有基础，对生僻字词就另当别论。尤其不克不及只念文章的翻译，好(hao)像把文言文翻译成文言文，讲堂就竣事了。我认为，老师上课应(ying)当讲清文章的义理，或是(shi)文章字里行间所蕴含(han)的弦外之音。

中国的古典(dian)文言文汗牛充栋，我们目前让先生读很多一点，他们内心埋下的种子就多一点，未来有机遇(yu)或是(shi)自身必(bi)要，就会本身找这些(xie)典(dian)范(fan)来读，那个时间他们就能结合本身当下的生命(ming)情境，产生新的触(chu)动和感(gan)悟。

出品：南都立即

兼顾(gu)：南都记者 向雪妮 何嘉慧(hui)

采写：南都记者 杨苓妍